Reflexión Semanal 1
Los
nuevos enfoques epistemológicos y paradigmas de investigación impulsan a la
Investigación social a impulsarse dentro del enfoque constructivista, y no por
ello el modelo positivista es diferente o peor aún categorizarlo de alguna
manera.
Es necesario
aprovechar el máximo de oportunidades que ofrece el modelo para la utilización de sus
características y procurar la
construcción social de la realidad considerando como dice Ángel Pérez en su documento: "para pensar la
investigación: Hay tantas realidades
como interpretaciones".[1]
El
modelo constructivista dentro del plano ontológico considera el ámbito educativo como
inacabado dentro del contexto social. Dentro
del plano epistemológico existe la interacción entre el sujeto y objeto de la
investigación, debido a que estoy inmersa dentro del problema que atañe, requiero comprender el porqué del problema más
que predecir o controlar. El uso deliberativo del conocimiento del problema a
investigar me permite ser partícipe de
propuestas que espero que sean consideradas como hipótesis provisional del
trabajo de carrera.
El
plano metodológico del paradigma indica que debe cumplir con los requisitos de
ser dialéctico, hermenéutico, naturalista y dialogante, considero que puedo
sumergirme en la complejidad social, producir un diseño flexible, tener
contacto como investigador e investigado desde el cargo que me atañe; conocer el contexto natural actual; presentar una pluralidad de perspectivas de
cambio; además se puede presentar una
pluralidad de perspectivas, de carácter vivo y existencial de informes, donde
existen agentes prácticos y una audiencia que espera respuestas a una gran problemática
social.
Este
tipo de investigación cualitativa brinda la oportunidad de mirar la
problemática educativa actual de una manera diferente, donde como investigador
pueda tener la oportunidad de aportar aunque sea de manera externa una realidad social que exige, respuestas, que hasta ahora ha
estado esperando el pronunciamiento gubernamental y legal. Se ha dado cuenta que para ello se requiere
del pronunciamiento de actores cotidianos como el que preside para dar a conocer
a la Educación teológica desde otros ámbitos que no sea solo el religioso sino
también al medular de la sociedad y que puede ser muy importante para el ámbito
educativo donde se habla de valores verticales
como transversales partiendo del producto objeto de la educación y quehacer de
la educación al sujeto como alumno en el eje central del ser, conocer y hacer
en vías de un desarrollo social del ser humano, para presentar una sociedad más
justa, más solidaria y más preparada. Norma Osejo
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